Le capitalisme financier a vidé l’existence de sens. Les travailleurs se sentent de plus en plus aliénés et soumis à une vie indépendante de leur propre volonté. Au cours de la dernière décennie, les dépressions et les suicides ont considérablement augmenté dans une société pathologique et égoïste. Ce n'est qu'en étant maîtres de notre temps que nous pouvons développer notre essence humaine.
Dans la structure capitaliste, l’individu se retrouve perdu dans un labyrinthe de consommation débridée et sous un productivisme aliénant où le sujet est transformé en bien de consommation, dévoré par l'hédonisme matérialiste et individualiste. Les politiques néolibérales ont faussé toute la sphère de la vie et condamné la société au chaos et au manque de sens et d’empathie, créant ainsi un terrain propice à la progression des populismes les plus réactionnaires, où la lutte des classes a été remplacée par la confrontation identitaire.
Le travail lui-même n'a plus sa raison d'être dans la dynamique impersonnelle des sociétés capitalistes modernes: les ouvriers assujettis à la subordination du pouvoir et à la dictature de la rentabilité dans une résurgence d'une espèce de taylorisation de l'existence. Une sorte d’imposition de l’idéologie mainstream sur chaque aspect de la vie de la majorité -biopolitique, utilisant le terme de Foucault- un amalgame de totems néolibéraux qui s’appliquent sur toutes les sphères objectives et subjectives de l’existence. En revanche, la réalité est intrinsèquement une construction politique et donc malléable. D'ailleurs, la prise de conscience des situations d’exploitation de la nature et du travailleur sous le mode de production capitaliste est une condition de possibilité pour la mobilisation sociale et la construction d’une démocratie avec un haut niveau de droits et de libertés.
D'autre part, le système de domination vise à nous déshumaniser à travers le capitalisme numérique pour contrôler les esprits et soumettre la volonté collective. Un peuple qui a perdu tout espoir, tombe inévitablement dans le désarroi de la post-vérité, générant ainsi une frustration collective qui le pousse à s’abstenir ou à être séduit par des positions de blocs réactionnaires.
Enfin, si le travail a perdu sa signification dans les sociétés capitalistes, tout ce qui reste, c'est la dématérialisation et la complaisance des élites face à la défaite de la majorité sociale. En cette période de fortes confrontations entre le capital et le travail, les forces de la gauche transformatrice pourront générer des relations propices aux travailleurs si les conditions subjectives et idéologiques de l'émancipation sont créées. Il est essentiel de donner un sens à la valeur productive comme forme de libération et de rationalisation de l’économie où toute personne a le droit de vivre dignement. De même que s'affranchir de la mentalité capitaliste est la première étape vers une société émancipée des dogmes néolibéraux.
